家是最小国，国事千万家。家风关乎一家之荣枯，对于社会习惯之良莠。家风的培塑，既需春风化雨的润物无声，也要当头一棒的惊醒。其中，一位有远见、有风骨的“贤细君”，频频举足轻重。

打开范晔《后汉书·列女传》，东汉技巧乐羊子的细君，便以其远瞩与决断，为“贤细君”栽植起一座不灭的丰碑。其管事，既彰显了刎颈至交自守、善始善终的品格养成之谈，又谈出了家风怎么预加驻防、雕塑志节。

其一，拒金以明其德，是对品行豪厘之差的细察。据史料纪录，乐羊子出门时，或然捡到别东谈主的金子，高振奋兴地带回家交给细君，细君非但莫得进展出任何振奋的方式，反而对其申饬：“志士不饮盗泉之水，廉者不受余腥残秽，况拾获求利，以污其行乎！”她举古东谈主遵照志操的典故来劝阻丈夫，振聋发聩，直指东谈主心，作念东谈主要守住底线，小利眼前也要大节凛然。乐羊子听后卓越惭愧，于是“捐金于野，而远寻师学”。细君的实时指示，如消失剂良药，既斩断了丈夫的贪心，又为其栽植了刎颈至交为本、操守为重的价值标尺，若无这当头一棒，一念之差或成积习之弊，效果不胜设思，这是家风栽植中“执早执小、预加驻防”的纯真示范。

其二，断机以立其志，是对恒心刚劲的体认与淬真金不怕火。乐羊子去远处肄业，一年就总结了，细君问为何这样快就总结了，乐羊子说并莫得其他的原因，即是因为思家了。细君听罢，竟引刀断布。她指着断了的布，以物喻东谈主：“此织生自蚕茧，成于心裁。一点而累，甚至于寸，累寸不已，遂成丈匹。”她劝勉丈夫肄业应该“日知其所一火”，能力确立宽绰的德行，又反问谈：“若中谈而归，何异断斯织乎？”这一断，断的是丈夫心中扭捏不定的惰性与心虚，立的是不胜一击的风骨与恒心，这不仅是一次物资上的割舍，更是一次精神上的淬真金不怕火，令东谈主感到触动。

恰是这两次真切的告诫，犹如鸿鹄的双翼，使得乐羊子官运亨通，史载“羊子感其言，复还终业，遂七年不返”，终于学有所成。

乐羊子妻，这位无名而伟大的女性，其变装不仅仅乐羊子的细君，亦然其知交、良师。一言拒金，为丈夫立下了刎颈至交为本的标杆；一刀断织，为丈夫铸造出善始善终的意志。从乐羊子妻的劝阻中，咱们不错意志到清正家风的酿成，始于对轻细之处的警觉，成于对半上落下的拒却，相持发力，久久为功。其事虽远，其理尤真，于今仍可为咱们修养家风提供镜鉴。

开头：中国纪检监察报

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